為營救紅西路軍英勇獻身的革命烈士高金城

       高金城先生是一位虔誠的基督教徒，也是一位偉大的愛國者。他雖然不是共產(chǎn)黨員，但他真誠地同情黨的事業(yè)，熱誠地幫助共產(chǎn)黨人。1937年，他受黨的委托，前往甘肅河西營救紅西路軍的被俘和失散流落人員，他利用自己的牧師身份和廣泛的社會關(guān)系，為營救工作作出了重要貢獻。1938年，高金城慘遭反動軍閥殺害，年僅52歲。

        一、高金城先生臨危受命前的概況

       （一）雖生于寒廬卻志存高遠

高金城，字固亭，1886年出生于河南省許昌市襄城縣，幼時家貧，11歲進入本縣基督教福音堂作勤雜工。他因聰穎過人，為人誠實，做事認真，后來受牧師抬愛，被送到教會學(xué)堂醫(yī)院學(xué)習。這個特殊的機遇把他造就成了一名醫(yī)生和福音傳播者。1915年，通過勤工儉學(xué)，高金城畢業(yè)于教會在開封辦的醫(yī)學(xué)堂，之后他決定返回家鄉(xiāng)行醫(yī)、傳道，將自己所學(xué)回報家鄉(xiāng)。1917年，高金城受友人之邀懷著“濟世活人”之志，遠赴隴上，先在甘肅蘭州市博德恩教會醫(yī)院工作（此醫(yī)院1904年由英國傳教士博德恩創(chuàng)建，1978年更名為現(xiàn)在的“蘭州市第二人民醫(yī)院），繼而西行到河西走廊的甘（張掖）、肅（酒泉）等地，創(chuàng)設(shè)福音醫(yī)院。那次西行，高金城看到大西北人民受疾病折磨、受迷信愚弄的悲慘境遇，激起了他濟世救人的側(cè)隱之心，決定在河西走廊創(chuàng)辦福音堂醫(yī)院。

      （二）懸壺濟世助百姓脫離水火

        1922年，基督教在上海召開會議，高金城應(yīng)邀出席，返途中經(jīng)過開封，被留在當年學(xué)習過的醫(yī)院幫助工作，結(jié)識了正在這里指揮部隊與河南督軍趙倜作戰(zhàn)的馮玉祥將軍。1927年春，馮玉祥統(tǒng)率的部隊改稱國民革命軍第二集團軍，東出潼關(guān)，與北洋軍閥作戰(zhàn)，受馮之邀，高金城來到前線，出任馮玉祥軍隊后方醫(yī)院院長。他把在甘肅行醫(yī)多年積蓄的醫(yī)療器械和藥品全部捐獻給了部隊，從那時起，高金城逐漸結(jié)識了一些在馮玉祥部隊工作的共產(chǎn)黨員和進步人士，他們當中有吳波、浦化人、吉鴻昌、余心清等，深受他們愛國愛民思想的影響。

        1930年，中原大戰(zhàn)后馮玉祥失敗下野，高金城離開西北軍，到北平協(xié)和醫(yī)院做外科醫(yī)生。高金城積極參加了協(xié)和醫(yī)院戰(zhàn)地醫(yī)療隊，到上海救護傷員。他看到國民黨抑制抗日，屠殺人民的現(xiàn)實，憤然離滬。從上?；氐奖逼胶?，高金城在一家藥房任經(jīng)理，他在北京東單東裱褙胡同66號的住處，成了中共地下黨員經(jīng)常碰頭和開會的地方，曾屢遭警特搜查。1934年高金城只身再次回到蘭州，在友人的幫助下租立齊魯會館(今蘭州市永昌路蘭州四十中)開辦福隴醫(yī)院，以實現(xiàn)他造福西北的夙愿。由于他醫(yī)術(shù)高明，慷慨助人，博得了各族各界的贊譽。北平協(xié)和醫(yī)院護士長牟玉光因仰慕高的為人，從北平來到蘭州同他結(jié)為夫妻，并開辦了牟玉光助產(chǎn)事務(wù)所，夫婦共同為甘肅人民進行醫(yī)療服務(wù)。

      （三）悲壯西征血染戈壁，營救工作刻不容緩

       1936年10月,中國工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍結(jié)束長征在會寧會師后，10月24日,通過會議決定紅四方面軍以三十軍為先鋒從靖遠虎豹口強渡黃河，至30日，紅四方面軍總部、三十軍、九軍、五軍共計21800余人先后渡河。 1936年11月11日，中共中央和中革軍委決定渡河部隊組成西路軍，成立西路軍軍政委員會，創(chuàng)建甘西根據(jù)地，相機打通新疆，取得國際援助。西路軍歷時半年，行程2000多公里，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗80余次，殲敵25000多人。但最終因紅西路軍孤軍深入，寡不敵眾，致使7000多名西路軍官兵喋血沙場，為國捐軀，6000多名病殘、失散人員殘遭殺害，3000多名將士歷經(jīng)磨難，返回鄂、豫、皖、川北家鄉(xiāng)，4500多名紅軍指戰(zhàn)員回到了革命隊伍，1000多人流落甘、寧、青、新各地。

        紅西路軍雖然在河西一帶失利了，但是他們將革命的火種播撒到了更加廣闊的地方，為建立紅色政權(quán)貢獻了生命和力量。接下來，如何營救紅西路軍失散被俘人員，如何能使他們早一天回到黨和人民的懷抱就成為了我們黨的工作之重

        二、高金城先生臨危受命，在河西甘州開展營救工作

      （一）臨危受命 

        西路軍孤軍奮戰(zhàn)，最終兵敗祁連，只保留了一支四百多人的隊伍到達新疆，還有數(shù)以千計的傷病員、失散人員流落河西、青海等地。如何營救西路軍被俘、失散流落人員，牽動著中共中央領(lǐng)導(dǎo)人的心。1937年春，南漢宸、張文彬根據(jù)黨的指示，決定派人到河西去，組織力量進行營救。他們一致認為，應(yīng)找一位有較高社會地位作掩護的人去河西。高金城在那里辦過教堂和福音醫(yī)院，有一定的社會基礎(chǔ)，是到河西營救紅軍的最佳人選。經(jīng)吳波推薦，1937年5月，張文彬、彭加倫來蘭州建立紅軍駐甘辦事處（8月，改為蘭州八路軍辦事處，簡稱“蘭八辦”）時，即與高金城取得聯(lián)系，高金城慨然允諾去河西營救紅西路軍。8月1日，黨中央代表謝覺哉、八路軍辦事處處長彭加倫、秘書長朱良才在五泉山和高金城詳細研究了去張掖營救西路軍的具體辦法，并由謝老提請國民黨甘肅省政府主席賀耀祖任命高金城為甘涼肅三州抗敵后援會主任。

      （二）重開福音堂

        年已半百的高金城，像一名出征的戰(zhàn)士，告別了妻子和幼兒，懷著一顆對正義事業(yè)堅如磐石之心，迎著艱難險阻，擔負起這項光榮的使命。高金城沿著祁連山脈，一路風餐露宿來到張掖。8月7日，高金城到達張掖后，即以甘涼肅抗敵后援會主任的身份，廣交各界人士，宴請地方官紳。之后，他以重新開辦福音堂醫(yī)院為名，收回了被國民黨第一百師師長韓起功傷兵醫(yī)院占用的福音堂。并且召回了當年他在張掖培養(yǎng)過的學(xué)徒張秀玉等人回到福音堂醫(yī)院協(xié)助營救工作。

       （三）傾力營救 

        不久，他與流散紅軍臨時黨支部取得了聯(lián)系，向他們傳達了黨中央的關(guān)懷、西安事變后的形勢和黨在蘭州建立八路軍辦事處的情況，并以缺少護理人員為由，向韓起功要回了女紅軍王定國、徐世淑等。在臨時黨支部密切配合下，他以教會為掩護，收容、治療失散的西路軍傷病人員。福音堂醫(yī)院專設(shè)二十張病床，接收紅軍傷病員。醫(yī)院后門專供他們出入，約定叩門三聲為暗號。他為傷病員買布做衣服，提供各種生活用具。經(jīng)治療能走的就發(fā)給路費，帶上高金城的名片到蘭州尋找八路軍辦事處。傷殘嚴重不能行走的，則設(shè)法轉(zhuǎn)移，決不遺棄。高金城還配制了一些療治凍傷的膏藥，派自己培養(yǎng)出來的醫(yī)生張秀玉走街串巷，發(fā)放給流落的紅軍；又辦了一所孤兒院，掩護收留失散的西路軍小戰(zhàn)士。醫(yī)院的二十張床位，經(jīng)常住滿了紅軍傷員，治愈后，一批又一批送到蘭州八路軍辦事處，轉(zhuǎn)送延安。

        為了尋找紅軍領(lǐng)導(dǎo)干部陳昌浩，高金城先生帶上藥品、器械，走遍了張掖、民樂、臨澤各縣農(nóng)村，并將打聽到的張琴秋、劉瑞龍等人被關(guān)押的情況報告給八路軍駐蘭辦事處，由中央進行營救。河西一帶的紅西路軍營救工作如果沒有高金城的掩護配合是難以進行的，也可以說正是像高金城這樣的眾多思想進步的愛國人士合力完成的。

      （四）生命贊歌

        隨著營救工作的深入開展，地下黨支部的成員和流散紅軍相繼離開張掖，高金城仍留在當?shù)乩^續(xù)辦醫(yī)院，收容紅軍失散人員。 高金城營救失散紅軍的活動引起了敵人的懷疑和極端仇視，高金城的名字被馬步芳列上了要殺害者的黑名單，他聽到風聲后，毫不畏懼，認為自己擔負的任務(wù)尚未完成，故把個人安危置之度外，繼續(xù)設(shè)法營救流散紅軍。1938年2月3日（農(nóng)歷正月初四）晚上，高金城又收容了十幾名紅軍傷員住院治療，凌晨時分，韓起功派中校副官馬兆祥，謊稱“韓師長得了急癥，請高院長出診”，將他騙到 一百師司令部，韓起功逼迫他承認是共產(chǎn)黨員，要他交出共產(chǎn)黨員名單，交待放走了多少共黨分子。高金城大義凜然，臨危不俱，贊揚共產(chǎn)黨愛國愛民，是抗日救國的民族英雄；痛斥國民黨反動派是民族敗類，韓起功是嗜殺成性的土匪、劊子手。韓起功惱羞成怒，命令斷其四肢，高金城忍受著劇疼，仍罵不絕口，最后被活埋在張掖大衙門后花園里，時年52歲。

        韓起功害怕殺害高金城的事件泄漏出去會引起愛國民眾的不滿，遭到抗日輿論的譴責，極力隱瞞高金城被害真相。一直到全國解放后，高金城烈士為人民革命事業(yè)獻身一事才被公諸于世。

      （五）社會評價

        對于高金城營救紅西路軍的義舉，中國共產(chǎn)黨和中國人民永遠不會忘記。1949年秋天，張掖獲得解放，中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍第一兵團司令員兼政委王震和二軍政委王恩茂專門探望了高金城遺孀牟玉光。1951年，甘肅省人民政府追認高金城為革命烈士，并在原福音堂舊址修建烈士紀念塔。同年，堅持反動到底的韓起功經(jīng)審判后被處死刑。1952年2月2日，中共甘肅省委在張掖為高金城烈士舉行了隆重的紀念追悼會，謝覺哉、伍修權(quán)、朱良才、彭加倫以及中共甘肅省委書記張德生、副書記孫作賓等領(lǐng)導(dǎo)同志和當年被高金城營救的西路軍干部魏傳統(tǒng)、李開芬、王定國、楊淑蘭，萬子英、劉德勝等都送了挽幢，表示悼念，頌揚高金城的功績。改革開放后，蘭州八路軍辦事處紀念館整理了多年征集收藏的有關(guān)高金城活動的資料，以此緬懷這位愛國志士。

        三、高金城英魂忠骨埋甘州，后人建館立碑紀念烈士

      （一）張掖市甘州區(qū)高金城烈士紀念館

高金城烈士紀念館建于1998年，1999年完成布展，2000年9月正式啟用并對外開放，座落于張掖市甘州區(qū)大衙門街解放巷14號。前身為中國工農(nóng)紅軍西路軍烈士張掖紀念館，2009年3月經(jīng)中共張掖市委批復(fù)，更為現(xiàn)名。該館以紅西路軍西征為背景，著重反映民主愛國人士高金城于1937年8月1日接受中共駐甘肅代表謝覺哉和紅軍聯(lián)絡(luò)處處長彭加倫的委托，以甘涼肅抗敵后援會主任的公開身份，以重開福音堂醫(yī)院為掩護，在張掖開展營救紅西路軍流落失散將士。在半年多時間里，不畏艱難、千方百計、救治傷員并營救紅軍300多名。最終被國民黨新二軍駐張掖三百旅旅長韓起功秘密殺害在其司令部后花園內(nèi)的感人事跡。

       （二）結(jié)合歷史英雄事跡，宣揚愛國主義教育

        高金城先生用寶貴的生命，奏響了一曲軍民情深的壯歌，在張掖黨的歷史上寫下了極其英勇悲壯的篇章，給張掖人民留下了一座不畏艱險、勇于犧牲、敢于斗爭的精神豐碑，這是我們張掖所獨有的紅色資源。銘記過去，傳承歷史，是中華民族薪火相傳、生生不息的動力源泉。站在新的歷史起點上，我們將充分挖掘高金城烈士留下的精神財富和紅色資源，在廣大干部群眾和青少年中廣泛開展愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育和黨史教育，從而讓更多的人了解高金城烈士的英雄事跡，從而告慰先烈、激勵后代、教育人民。